چيزى از اجاره را به او نداده‌اند ، و آن زن هنوز سه سال تمام نشده و يا بعد از سه سال از دنيا مىرود آيا بر ورثهء او واجب است كه اجاره را تا پايان مدّت لازم الاجراء بدانند يا اين كه با مردن آن زن پايان يافته است ؟ امام عليه السّلام در پاسخ نوشت : « اگر مدّت تعيين شده و هنوز آن مدت سپرى نشده ، و او از دنيا رفته است پس بايد ورثهء او اجاره را بپذيرند و اگر آن مدت تمام نشده است امّا به ثلث و يا نصف و يا مقدارى رسيده است ، ورثهء آن زن به همان مقدار از وقت اجاره را نافذ بدانند - ان شاء اللّه - » [ 1 ] فقها در اين مورد اختلاف نظر دارند كه آيا اجاره با مردن اجاره دهنده و يا اجاره‌كننده بهم مىخورد يا نه ؟ عقيدهء برخى از فقهاى متأخّر بر اين است كه اجاره باطل مىشود ، و به همين روايت استدلال كرده‌اند كه از آن تعبير به روايت موثّقه مىكنند ، گفته‌اند چون اين سخن امام عليه السّلام : « آن اجاره به ورثه مربوط است » دليل بر بطلان اجاره از زمان مردن اجاره دهنده مىشود ، نه از اصل ، به قرينهء عبارت پس از اين جمله ، كه ظاهر در توزيع مبلغ اجرت به نسبت زمان حيات تا مجموع مدّت است . اما در مجمع البرهان ، ادّعا شده است كه اين روايت ، صراحت دارد بر باطل نشدن اجاره با مردن اجاره دهنده . گويا او در اين مورد به ظاهر سخن امام عليه السّلام كه فرموده است : « آن اجاره مربوط به ورثه است » استناد جسته است ، زيرا ظاهر اين عبارت بيانگر صحّت اجاره است و دنبالهء عبارت را بر اين حمل كرده است كه مطابق مدتى كه در عقد اجاره تعيين شده است ، استحقاق دريافت مال الاجاره را دارند . [ 2 ]

--> [ 1 ] وسائل الشيعة : 13 / 268 . [ 2 ] مستمسك عروة الوثقى : 11 / 30 .